Человек и общество (гуманитарН., философия)

Изменено: 07.08.2017 Posted on

ОБЩИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ КУРС

(адаптированная система НКФ, Гегеля-93, 1-я публикация 1994*.

Совр.комментарий:  1а до асп.и «т.развития» 1994-96,  после М-80-х, связи идей Пригожина, Порядок из хаоса и понятия свободы НКФ (Немецкая классическая философия), для связи с наукой использовал триады типа hegel.net ,  отчастSystem of Scienceи  известные с Платона-Аристотеля, что открыла История мысли (1-я «периодическая система», 1994), до Прогноза (50-летних, Длинных Волн истории и экономики, с 1995). Сейчас эту гуманитарную область, «Человека и Общества», в мире дает, как и общее для большинства, религия, «1-я книга» — Библия, после — см. на youtube «дни творения» «в начале – небо и землю…дух над водой». Этот дух, в «5-6 день» воплощенный в животных и человеке, далее развивается через «Генезис» (Быт.1-50), десятки поколений, 2х10 до и после Потопа до Авраама, и «3х14» до Р.Х. — Нового Завета (Мф.1.17).

Однако здесь это дается как философия, Гегеля, пытаясь сделать ее доступной для школы, находя эквиваленты их понятий

Содержание

Введение (Развитие представлений о мире и человеке, мир природы)   

МИР ЧЕЛОВЕКА   1. Субъективная психическая деятельность      1.1. Досознательная деятельность      1.2. Сознание (сознание, самосознание и разум)      1.3. Теоретическая и практическая деятельность, свобода (познавательные и эмоционально-волевые процессы, свобода воли)

2. Объективная (реальная) деятельность      2.1. Право (частное:собственность, договор и правонарушения)      2.2. Моральное право. Самоопределение (мотивация, Я-образ, мораль)      2.3. Общее, государственное и международное право и развитие. Межсубъектные и общественные отношения           2.31. Формирование  личности и коллектива (межличностные отношения, группы и их изменения, идеи)

2.32. Общество (семья, общество и его сферы, государство)           2.33. История (понятие, цивилизации прошлого и современность)

3. Духовная деятельность      3.1. Искусство      3.2. Религия      3.3. Наука и философия, творчество

Приложения: Логика и Природа

Книга 1. ЧЕЛОВЕК                            ВВЕДЕНИЕ Глава 1. Мир человека. Часть 1. МИР И ЧЕЛОВЕК 1. ПОНЯТИЕ МИРА.  Бесконечность и непонятность мира.Познание и освоение его.  Чувственный  и мыслимый,природный и идеальный мир.  Образование и его предметы. Особенности науки и человеческой деятельности, их идеальный характер и отрыв от непосредственного.  Природа идеального, числа и логики,  мнения мыслителей.  Пифагор и Платон,  Древняя Греция и начала науки. современности и образования.  Место человека в мире. Случайная частичка или центр мира. Природное и разумное.Преодоление границ,  зависимостей и препятствий.  Покорение  и необходимость  защиты природы.Реальное место в мире как мера его освоения и собственных усилий.  2. РАЗУМ.  Понятие разума ,его реальность и развитие.  Человек разумный, сознаниe, «Я» и деятельность.  Понятие разума, использование объективного субъектом, средства и связи. Элементы разумного поведения животных. Опосредственное, опережающее и связное отражение действительности. Отличие человека, сознание и дея-тельность, отрыв от непосредственного, осмысленность восприятия ,самос-тоятельность идеального ,Я и активность, целеполагание, познание и пре-образование мира идея.  Объективная,  социальная природа человека и егодеятельности, человечность и духовность. Развитие ума и решение практи-ческих задач.  3.ДУХОВНОЕ  Понятие духовного.   Логическое и духовное,  связь разума с человеческим сознанием и дея-тельностью.  Связь сознания и деятельности,  реализация  субъективного,идеального.  Проблема  связи сознания,  души и тела.Проблема единства ипричин мира,  жизни и разума. Духовное как связь идеального и природно-го. Понятие развития.  4.ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДАРазличные стороны понятия природы и отношения к нейчеловека-познавательное, эстетическое и практическое. Природа какфизический мир в целом и как окружающая среда обитания, какоснова всей жизнедеятельности человека. Развитие практическогоотношения человека к природе, овладение средствами, орудиями исилами, переход к производству. Промышленная и научно-техническаяреволюция и современное человеческое хозяйство, ПТК. Вредныепоследствия человеческой деятельности, истощение и загрязнениеприроды, их значение и рост, глобальный характер экологическогокризиса.Экология.Меры по охране и рациональному использованию природы.     Часть 2. Развитие  5. ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА Возникновение человека, религиозная и научная точка зрения. Дока-зательства эволюции. Естественный и социальный отбор, закрепление и ус-воение элементов разумной,  опосредственной- коллективной  и  орудийнойдеятельности,  отличие от непосредственного, животного, развитие разум-ного, самостоятельности, субъекта деятельности, индивида и социального,языка и культуры.     Этапы развития- природного, социального и самостоятельного разума;антропосоциогенез, развитие человека разумного и рода в первобытной об-щине,  развитие свободы,  государства и история.Возникновение  человекаразумного, отличие первобытно-родовой общины от стада.Родство, роднениес дальними,  одухотворение любви,  нравственно-социальные  запреты  (накровнородственные  связи и смерть сородича) и регулирование,  культура.Общая собственность и деятельность, сознание общего духа ,рода и праро-дителя, религиозные представления, вера и культ, развитие разнообразия,отвлеченной и творческой деятельности .Неолитическая революция, переходк производительному жизнеобеспечению.  Рост средств и самостоятельностичеловека,  общие качества,сущность человека. Развитие и разделение всехсфер человеческого, генезис гуманитарного мира. Развитие индивидуально-го и общего регулирования,  избытков прибавочного  продукта  и  обмена,разложение первобытно-родовых общностей,  сложение народностей, общест-венных отношений и государств,  разделение  физического  и  умственноготруда,  развитие духовной культуры и отвлеченного мышления. Этапы исто-рии,  развитие свободы- древний мир коллективного разума;  рабовладель-ческий миргреческий и римский, рабы и свободные; наша эра, христианскиймир,  сознание свободы личности и современная цивилизация. Первоначаль-ный теоцентризм, самостоятельность разума и реальное освобождение чело-века.  Новое время, свободная мысль и освоение природы. Будущее-тенден-ции и перспективы развития человека. Роль образования.  6. ИНДИВИДУАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ Законы развития ,историческое  и  логичес-кое,  освоение субъектом объективного.  Этапы индивидуального развития.Детство, юность, зрелость и старость. Рождение и духовная связь с окру-жающим  миром,  развитие самостоятельности субъекта действий,  освоениепредметного и знакового мира,языка.  Стадия» Я сам», негативизм и пере-ход  к игровой деятельности,  исполнение ролей.  Смысл и развитие игры.Развитие ребенка ,психики и общения ,  коллективной  и  самостоятельнойдеятельноссти.Вопросы и переход к учебной деятельности,  усвоение науч-ных знаний и культуры,  развитие ума и разумного поведения.  Переходныйвозраст,  юность, формирование идеалов, переоценка ценностей и внутрен-нее самоопределение, поиск и утверждение себя, развитие независимости ивнутреннего мира.  Разрыв идеала и реальности, его причины и следствия-внутренние переживание, замкнутость и непонимание, одиночество и откло-няющееся поведение,  потребность в понимании, поддержке и самовыражении,дружбе и любви, восприятие только своего, внешней красоты и силы, свойкруг  общения и недооценка общего социального,  незрелость и безответс-твенность, молодость и взросление.     Дополнительный материал. Общие законы развития, общее в историчес-ком и индивидуальном,  этапы формирования субъекта действий,  опосредс-твование и развитие идеального. Изменение отношения субъекта к объекту,идея. Переходное состояние, разрыв и перестройка связей- языка и мысли,отношений индивидуальных и общественных.   7. САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ. Самоопределение, выбор судьбы. Самопоз-нание  и  развитие всех потенций,  законы развития,  роль деятельности,коллектива,  объективации и самоанализа. Мораль и право как собственныеправила  разума.  Права и обязанности,  роли и законы общества,усвоениекультуры. Самостоятельная духовная деятельность, цель жизни, самореали-зация  и  свобода.(Замкнутость  ,отклонения  и открытость,  свой круг имир).  Рецепты достижения успеха и счастья. Американские рецепты:осво-бождение и реализация,  оптимальное, поиск и удовлетворение общей необ-ходимости, идей. Реальность и реализация своего идеала в жизни, получе-ние заслуженного и примирение,  переходный период зрелости и самооценкавклад в мир,смысл и конец жизни и вечность духа.  Природа  свободы  каквыбора лучшего и борьбы, разоблачение ложного и иллюзий. Закон тождест-ва идеального и реального. Потребность мира в личностях и идеалах, лич-ная судьба, вера и разум.

Часть 3 Мир человека  8.ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ  МИР Предварительная сводка и путеводитель,  система иразделы. Разум человека, овладение своими способностями. Строение чело-веческого мира.  Основные разделы, путеводитель и его смысл. Субъектив-ное,  психика — душа,  сознание и деятельность. Теоретическая и практи-ческая  деятельность,  познавательные  и эмоционально-волевые процессы,свобода- самостоятельность,  обобщенные умения и качества субъекта, ак-тивность и дух. Ступени понятия свободы.       Объективный мир человека, подчинение психики и объективированноедуховное,  право.Непосредственное право, сознательность и самоопределе-ние, общий разум и общество. Свобода и взаимозависимость,деньги как ме-ра объективной свободы и труда,  единство права и обязанности, мораль иобщий разум, отношения, деятельносмть и ее субъекты, свое и общее.Исто-рия.  Ограниченность внешней свободы, права, порабощение внешними инте-ресами и бесконечность духа.     Духовный мир,  самоцельность деятельности.  Понятие и создание ре-ального как воплощение идеального,  степень воплощения как красота, духи истина, непосредственное чувство и сознание высшего,бесконечного, са-мостоятельный разум.  Этапы развития духовной культуры,общее и отличия,природа искусства, религии, науки и философии. Дух истины.

Глава 2   1. Субъективная-психическая деятельность.  Понятие психики как внутреннего мира, скрытого за внешними действи-ями и их обуславливающего — привычек,  желаний, мыслей — «субъективногообраза  объективного  мира».  История понятия.  Что такое душа?  УченияАристотеля,  Гегеля и современная антропология и  психология.  Основныесоставляющие,душа, жизнедеятельность организма и досознательное, созна-ние,  их взаимодействие в  теоретической  и  практической  деятельностисубъекта.Понятие духовного.Развитие психики и сознания в фило и онтоге-незе.Связь психического с объективным содержанием.

1.1. Жизнедеятельность организма  человека,  ее  непосредственная,природообусловленная  и  внутриобусловленная  отражением  рефлекторная составляющая. Антропология.

1.11. Природообусловленная  составляющая  психики — непосредственныеприродные качества — зависимость от  факторов  природы,  географическиеразличия рас и народов, индивидуальных способностей, темперамента и ха-рактера человека;  природные изменения — и особенности — возраста (рож-дение-детство-юность и совершеннолетие-взрослость-старость-смерть; воз-растная психология), пола, состояний сна и бодрствования; ощущения, ви-ды чувств — связи и отражения внешнего мира внутри.

1.12. Внутриобусловленная  составляющая  бессознательного.  Связь сощущениями, отражением внешнего мира; эволюция живой природы и развитиепсихики как рост внутриобусловленной  составляющей  действий,  развитиеформ отражения. Рефлекторная деятельность, инстинкты и безусловные реф-лексы,  их роль в регуляции внутренней среды  организма  и  управлении.Внутренние  ощущения и сновидения.  Обусловленность внутренней природойповедения. Неспособность к адекватному отражению и обучению, умственнаяотсталость,  слабоумие, психические отклонения. Привычки, условные реф-лексы и их природа, роль в управлении организмом.

1.13. Бессознательное  взаимодействие  отражаемого и внутреннепсихи-ческого.  Выражение чувств, координация движений, управление действиямисубъекта.Управляющая(нервная и гуморальная) система организма, физиоло-гические механизмы и основы психического.   Физическая культура и физвоспитание,  развитие физических способнос-тей.  Спорт и игры.  Пределы физических возможностей человека  общие  иличные рекорды.

Глава 3   1.2. Сознательная деятельность.  Рождение «я» в антропогенезе и раз-витии ребенка (эгоцентричность (неограниченность) и определение  граництела (и места) индивида внутри системы). Разумная деятельность у живот-ных и человека, определение и отличия.   1.21. Сознание — объективация,  выделение объекта из единой деятель-ности отражения, ощущения, органов чувств с исключением субъективного ив противоположность ему.  Чувственное сознание,  восприятие и рассудок.Осмысление, выделение в сумме ощущений обобщенной структуры и объедине-ние разных сторон в целостный объект. Предметность и константность, це-лостность,  структурность и осмысленность восприятия.  Его механизмы  иошибки,  различные виды,  физиологические основы.  Апперцепция, зависи-мость от внутреннего, прошлого опыта, проецирование себя на других.   Название как отнесение к определенной категории,  обобщение в слове.   Различия объектов сознания — их противоречивость, субъектность,способность к  независимым произвольным действиям,  различие мертвого иживого, вещей и людей; различие индивидов, явного и внутреннего.   Восприятие отношений и действий других субъектов,  принятие их ролейи понятие себя как субъекта — развитие самосознания.

1.22. Самосознание, сознание себя. Развитие самосознания — от непос-редственного сознания своих желаний, потребностей, «я хочу», непосредс-твенно связанного с объектом,  несвободного — к признающему — через ог-раничение его действий другим и всеобщему — через равный подход к свое-му и другому, сознание обоих, определение (границ) индивида внутри сис-темы,  оценку и самооценку,  подчинение всем общей деятельности и само-контроль.   Механизм понятия — идентификация,  рефлексия, стереотипизация. Необ-ходимость осознания собственных действий.  Объективное содержание само-сознания — я-образ,  его поддержание, самоконтроль; развитие (зрелость)и  нарушение  самоконтроля.  Самооценка  и роль референтной,  эталоннойгруппы,  значимых других.  Необходимость осознания влияния  референтныхгрупп  и сознательного отношения к ним,  самоопределения,  сохранения иразвития своего «я». Рабское и «господское» самосознание, необходимостьподчинения  должному,  дисциплины  и освобождения,  свободного выбора в»лестнице» объективной необходимости;  поиск и  определение  выхода  из»безвыходных»  ситуаций,  сохранение  качества субъекта,  стоящего вышеобъективного — ситуаций и обстоятельств,  других.  Использование объек-тивно необходимого для себя.   1.23. Разум. Разумная деятельность как сознание объективно необходи-мого,  связей, закономерностей внешнего мира и использование их для се-бя,  в своих целях,  действиях — как внутренних. Объединение сознания исамосознания, своих и общих, объективных интересов и действий. Разумнаядеятельность, ее отличия у животных и человека.   Снятие объективации  и включение объекта в субъект как собственного,самоконтроль как интериоризация внешнего,  социального контроля, созна-ние как внутренняя коммуникация, формирование субъектно-объектного вза-имодействия и отношения,  стремление быть выше и сохранение  духа  «я»,себя,  — качества субъекта.  Автоматизация действия с вытеснением его вбессознательное с переносом внимания субъекта.

Глава 4   1.3. Взаимодействие сознательного и бессознательного в духовной, те-оретической  (познавательной)  и  практической  (волевой) деятельности,свобода ее. Субъектно-объектное взаимодействие и его стороны, направле-ния  —  определимость субъективного объективным,  обратное и совместноевоздействие,  изменение их — теоретическая,  практическая  и  свободная(мысле-) деятельность.  Познавательное и эмоционально-волевое отношениек миру; отражение и практика; осмысление себя, своих чувств, влечений иинтересов,  изменение субъекта и свобода его духа;  сохранение и потерядуха, стремление быть выше и объективация собственных действий, свободыи я; понятие объективного духа, права.

1.31. Теоретическая деятельность — познавательные  процессы.  Позна-ние,  отражение субъектом объекта. Наблюдение и представление как внеш-няя и внутренняя ее стороны и их соединение в мышлении,  их развитие  уребенка. «Что мыслится, то и есть», степень объективности мышления сое-динения мыслимого и бытия.   1.311. Наблюдение,  его составляющие — ощущение, внимание и целенап-равленное восприятие. Различие субъективных и объективных целей, созер-цание.  Средства наблюдения.  Развитие внимания,непроизвольное,  произ-вольное и послепроизвольное внимание, его характеристики.   1.312. Представление  — как усвоенное воспринятое и образы прошлого,его составляющие и обобщающий характер.  Память ,  ее значение и  виды;сохранение опыта и единство личности.  Составляющие-представления — уз-навание, воображение и словесно-логическая память. Образ и слово, поня-тие.   1. Узнавание. Припоминание. Образы.   2. Сила воображения:  воспроизведение,  ассоциация и обобщение обра-зов, фантазия — выражение общего в конкретных образах, символе и знаке.(Отличие от мышления — формальность, неистинность, необоснованность со-держания.) Природа искусства. Семиотика.   3. Словесно-логическая память,  ее функции, хранение и воспроизведе-ние слов.  Характеристики и развитие памяти,  способы лучшего запомина-ния. Механическая и логическая память.

1.313. Мышление.  Степень объективности мыслимого и идеальности, по-нятия  и  подчинения объекта в разумной деятельности субъекта,  связь сволей и практической деятельностью; необходимость и удовлетворение; оп-ределение истины, идеи и движущая роль их в действиях и истории. Свобо-да. Формы мышления — связи элементов мысли:1) непосредственное понятие(интуиция) и дискурс; 2) суждение и 3) умозаключение. Объективация мыс-лимого, рефлексия. Понятие объективного, системы, виды объектов — формысвязи элементов системы:  механизм и внутренняя обусловленность,  связь(качественное изменение и взаимодействие), цель и ее реализация, средс-тва-цели, самоцель, идея как соответствие субъективного и объективного.Логика и психология.  Умение рассуждать и решать задачи,  доказывать  исвязывать условия,  необходимые действия и цели,  обобщать и переноситьчастное.  Типы задач,  неопределенности в них. Поиск и открытие нового,опосредствованное  и  обобщенное отражение и действие действительности,анализ и синтез,  самодетерминация  объекта  и  необходимость  мышления(связь с потребностями и интересами,  волей), непосредственность и реф-лексия, содержание и метод.     Глава 5   1.32. Практическая деятельность.  (Изменение мира). Ее объективная исубъективная  стороны,  причины и смысл — удовлетворение потребностей иосуществление целей, значимость для субъекта. Эмоционально-волевая сфе-ра и качества личности.  Чувства, влечения и воля, степень удовлетворе-ния; их субъект-объектная природа — оценка субъектом действительности иее  преобразование для соответствия с субъективным.  Непосредственное иопосредованное. Эмоциональное и рациональное.

1.321. Чувства, как переживаемые в различной форме отношения субъек-та к происходящему,  воспринимающему объекту.  (Связь с потребностью  ивероятностью ее удовлетворения; оценка, соответствие-несоответствие).   Непосредственное чувство — приятное и неприятное, связанные с предс-тавлениями и высшие чувства.  Временные, ситуативные и устойчивые чувс-тва; эмоции, аффекты, стрессы и настроения; собственно чувства, страстии интересы — нравственные, эстетические и интеллектуальные, любовь.

1.322. Влечение и воля. Источники, направленность и средства регуля-ции действия; связь с удовлетворением; природа воли — организация и са-морегуляция субъектом его деятельности,  направленной на реализацию це-ли,  преодоление  трудностей,  сохранение я-образа.  Структура волевогодействия,  стадии (напряжение и разрядка,  мера внутреннего и  внешнегопротиводействия,  затруднений  разрешению) — возникновение побуждения ипредварительной цели,  борьба мотивов и решение, намерение и исполнение- и соответствующие волевые качества, характеристики личности — инициа-тивность и инертность;  самостоятельность,  независимость и внушаемость(негативизм,  защита и упрямство); решительность и нерешительность, им-пульсивность, порывистость и рассудочность, обдуманность, взвешенность,энергия и настойчивость.  Слабость и сила воли; безволие — как неразви-тость стимулов,  нерешительность и отсутствие настойчивости,  энергии -неумение желать, оценивать, принимать решения и бороться за их исполне-ние до конца. Возрастное развитие волевых способностей и воспитание си-лы  воли,  способы  (преодоление лени и страха,  составление идеальногоплана, доведение до конца, вред расслабления и непосильности).   1. Волевой  акт.  Возникновение побуждения,  стремления как влечения(потребности и внутренние противоречия — недостаток,  нужда, страдание,беспокойство и напряжение). Осознание, объективация его в желании; «хо-тение».   2. Борьба мотивов и решение. Внутреннее затруднение и задержка дейс-твия. Желательное и нежелательное, выбор из многих возможностей, произ-вол  (его формальность;  упрямство и самоуправство) и его снятие;  учетвсех последствий возможностей,  сомнение в данной  цели,  средствах  еедостижения и обоснование;  оценка и принятие решения,  мера внутреннегопротиводействия и усилие, техника решения — подведение конкретного слу-чая под общее известное решение (нерешительность — колебания,  равнове-сие,  полагание на обстоятельства,  оттяжку для изменения ситуации, об-легчение  решения  через  условную  связь  с внешними обстоятельствами,подкрепление дополнительным стимулом-мотивов).   Виды принятия решения — непосредственная связь с постановкой,  осоз-нанием цели и ее желанности;  борьба равнозначных мотивов  с  необходи-мостью  усиления,  принесения в жертву и подчинения всего главному (ие-рархия цен,  целей) полное разрешение, исчерпанное разрешение конфликта- с отпадением иных возможностей во внутренней работе переоценки, ново-образующихся мыслях и чувствах.   3. Исполнение  решения  —  необходимость изменения действительности,реального преодоления препятствий; внешнее затруднение и задержка дейс-твия.  Намерение,  направленность на реализацию цели, внутренняя подго-товка затрудненного действия. Сознательное и бессознательное в волении,намерении.  Составление  схемы,  плана  действий,  определение  путей исредств  достижения  цели,  расчленение  ее  на  ряд  подчиненных   це-лей-средств.  Формирование привычек, умений и навыков. Диалектика целейи средств, оценка результатов в сопоставлении с целью, самоцель и само-ценность, идея. ОПределители волевого действия — соотношение напряженияи разрядки и соответствие цели.   1.323. Степень удовлетворения. Эмоциональная природа волевых процес-сов,  исхождение их из потребностей и побуждений; эмоциональное пережи-вание субъектом результата действия в сопоставлении с целью — его удач-ности или неудачи как своего успеха-неуспеха.  Целесообразный  характервсей жизнедеятельности человека,  сохранение себя-я-образа, духа (субъ-ективного и объективного — своего мира);  смысл жизни, общая удовлетво-ренность, жизнерадостность, счастье и горе. Ожидания и надежда. Поддер-жание, сохранение и потеря духа. Причины неудовлетворенности, необходи-мость их осознания;  стресс, фрустрация, несчастность. Склонности и ин-тересы,  сосредоточенность на определенном предмете; интересность и за-интересованность, непосредственный, опосредованный и функциональный ин-терес в отличие от предметного —  удовлетворение  самой  деятельностью,работой. Опосредствованное, должное, общезначимое и его личностная зна-чимость.  Круг мотивов,  его широта и узость как духовное богатство — и скудость личности субъекта,  духа, я-образа; иерархия и определение ак-туализации побуждений, общий закон актуальности насущного, учет важнос-ти и легкости.     Глава 6

1.33. Свобода воли и духа. Необходимость осмысления и изменения сво-их побуждений, субъекта, его отношений и действий в соответствии с объ-ективной необходимостью и его свобода и активность как синтез,  инвари-ант субъектно-объектного отношения; ее осознание и объективация как це-ли деятельности в понятии права — сфера объективного духа, права.   1.331. Непосредственное присутствие духа (силы»Я»), его поддержание,подъем (воодушевление, поддержка других), сохранение и потеря, падение.Активность как энергия,  самопричинность (переполненность, спонтанностьи самоопределение).   2. Опосредствованная связь познания и практики (ум, навыки и умения,приемы и методика;  смена и осмысление,  сознательный выбор и изменениеспособов деятельности,  рефлексия и объем контролируемой практики, мыс-ледеятельность, гносео,-праксио- и методо-логия). Диалектика и роль не-посредственного и опосредствованного в развитии,  определяющий вид дея-тельности — игра, умение, труд. Определяющая роль объективного содержа-ния и подчинение всех психических процессов; автоматизация их, вытесне-ние  в  бессознательное  и перенос внимания,  безразличия и равнодушия.Препятствия и роль соразмерности,  соответствия трудности и способности(решить задачу),  силы энергии и активности. Угасание и закрепление ак-тивности и интереса в понятии и препятствии; ее защита, роль недостижи-мости, недоступности и чистота. Изменение субъекта, духа в удовлетворе-нии и осмыслении.   3. Стремление  быть  выше  объективного  (ситуаций и обстоятельств);субъектов-других, подчинения и власти; самого себя — и объективация.   Замыкание действия внутри субъекта как внутренняя свобода и энергия.Активность как постоянное самоопределение, защита и недоступность.   Развитие личности;  закон периодичности смены субъективного и объек-тивного,  мысли (рефлексии и критики, самосознания и самостоятельности)и деятельности,  роли;  свобода,  активность и преодоление препятствий,интерес как инвариант их;  основные кризисы,  переходные этапы развитияразума — понятия и области усваиваемой практики:  знако-предметная дея-тельность,  сознательность поступков  (разумное  поведение,  мораль)  ипрактическая власть — переходный возраст у ребенка,  подростка и взрос-лого.1.

КНИГА 2  ЛИЧНОСТЬ

2.0. Деятельность субъекта как объективность (предмет  и  содержаниепсихических процессов).  Реальное проявление практической деятельности,отношения человека к миру, реализация целей и удовлетворение потребнос-тей с изменением окружающего; объективированное духовное; межсубъектноевзаимодействие, общение и связи, существование одного в другом.   Личность, свобода воли,  деятельность,  ее ограничения и содержание;правовые,  моральные и групповые регуляторы; общение и общности:столк-новение и взаимодействие различных воль, распределение общих благ, сло-жившаяся общая воля и нормы, роли и нравы. Формирование личности и кол-лективов,  взаимодействие личности и среды, образ жизни, основные проб-лемы человека, стремление быть выше:кем и каким быть? как добиться ус-пеха? Причины неуспешности действий, правовые и моральные ограничения иусловия успешности деятельности людей; личность, Я-образ и его сохране-ние,  соответствие духу,  ожиданиям и неожиданное;  различие частного иобщего и отчуждение,  неосознаваемое,  невидимая рука. Реальное решениезадач, осуществление целей в различных условиях, конкретных обстоятель-ствах места и времени;  система практической деятельности как структурасовременного мира; стремление быть выше (роли и «Я», права и обязаннос-ти, карьера; подчинение и освобождение), наполнение и смысл жизни и де-ятельности, биография и история. Нравы, виды ограничений, связей и сис-тем совместной деятельности — семьи, общества и государства; обществен-но-исторической деятельности, культура, ее самовоспроизведение, первод-вижущая жизненная сила —  соответствие  объективного  и  субъективного,внешнего и внутреннего факторов, дух, его религиозная природа. Природа,понятия права и морали.

2. 2.1. Право.  Право  человека как общая мера свободы.  Свобода воли и разделение общего,  право,  свое и чужое, согласие и взаимные ожидания,обязанности,  их нарушения и наказания, санкции — лишение прав. Различ-ные стороны — категории (понятия) права:

2.11. Собственность — владение (обладание и пользование,  распоряже-ние), потребление и отчуждение ее, извлечение дохода;

2.12. Договор — использование чужих возможностей — дар и обмен, вза-имные услуги и ожидания,  экспектации, согласие и закрепление их в нор-мах, правах, объективация и отчуждение, доверие и залог; знаки и средс-тва обращения, деньги как мера права, свободы и воли, их роль и ограни-ченность сферы обращения (общая собственность);

2.13. Право против правонарушений, их виды — спор, обман, преступле-ние:  виды обмана, незнание, заблуждение и ложь; нарушение и обман ожи-даний,  санкции, формальные и неформальные, лишение прав; правоохрана инаказание, его природа как отрицание отрицания права, определение меры,устойчивости и значения права,  переход к морали. Правосознание, право-вые знания и выбор,  причины,  мотивация права и правонарушений как об-ласть морали.

2.2. Мораль (+как раздел права — Моральное право).  Общее понятие морали как сознания субъектом практических действий и целей,  их значения для себя и других; самоопределение исохранение Я-образа,  личной определенности.  Основные понятия, категории.

2.21. Сознание  действия  —  умысел (различия замыслов и общее их) инамерение,  цель.  Различие поступка и деяния,  последствия, ожидание инеожиданное,  неосознанное, неумышленное и непреднамеренное (неустойчи-вость, различие мотивов, поводов и причин, везение и невезение, ловушкии провокации).

2.22. Сознание себя, субъекта действий, умыслов, своих намерений как объекта,  Я-образа и вклада в общее. Значение цели, ценность для себя идругих,  общества, частное и общее благо, их различие и связь; ее осоз-нание,  различие хорошего и плохого,  добро и зло — и вменение,  вина иосознание своей вины,  достойное и недостойное, Я-образ, его сохранениеи чувство собственного достоинства; общественное и личное мнение и суд,оценка и самооценка.  Определение ситуации и себя в ней, единство целейи средств;  Я-образ, структура, изменение и источники личной определен-ности, эталонные группы и образ мира.

2.23. Моральный выбор и совесть. Моральный конфликт и выбор правиль-ной линии поведения. Понятия справедливости, связи, единства и различияправ и обязанностей, ответственности и долга, их локализации (на себе идругих),  сознательного (не)подчинения личных интересов общественным  иколлективным,  дисциплины,  стадий ее развития до самодисциплины нравс-твенной свободы, достоинства и чести, морального идеала.   Сохранение и развитие Я-образа,  самоконтроль и социальный контроль,роль поддержки других,  ожиданий-экспектаций;  общее осуждение, лишениеправ и изоляция, одиночество и деморализация, падение, потеря духа (ка-чество субъекта);  оправдание, сохранение духа, личной определенности идостоинства, стремление быть выше.   Конкретный классовый и общественно-исторический  характер  морали  иправа,  относительность,  границы и общее в них. Взаимодействие права иморали субъектов, нравственность. Античная и христианская, капиталисти-ческая и коммунистическая, религиозная и гуманистическая мораль и прин-ципы, общее и различия в моральном идеале.   Стремление быть выше (обстоятельств, других и себя); связь с индиви-дуальным и социальным развитием и совершенствованием. «Естественный со-циальный  отбор» и развитие,  образование и воспитание навыков,  созна-тельное и бессознательное подчинение взаимным ожиданиям,  общим  целям,совместной деятельности,  «всеобщему самосознанию», разумности и морали через выгоду подчинения и включение их в свои,  внутренние цели (общего в  частное)  —  как  рациональная  природа нравов и коллективного духа,идентификации; условия успешности действий.3.

2.30. Категории существования одного в другом, межсубъектное взаимо-действие,  общение и связи,  социальные  эквиваленты  деятельности  каксубъект-объектного  взаимодействия и его сторон — отражения и практики,теоретического и практического отношения к окружению — как природа нра-вов  и  коллективной идентификации:  способность человека отождествлятьсебя с другими,  подставлять себя на его место и сопереживать;  потреб-ность человека в человеке;  взаимопонимание, его составляющие — иденти-фикация,  рефлексия, стереотипизация; взаимные чувства, сочувствие, со-действие и сотрудничество;  конфликты и их разрешение.  Совместная дея-тельность и ее отчуждение,  «раздвоение сознания» — на наше и чужое, насвое и общее (различные субъекты и отношения к ним — рациональное, эмо-ционально-волевое,  ценностное);  общественное сознание и бессознатель-ное,  социальная психология и идеология,  идеи, идеалы и другие эквива-ленты.   Взаимодействие человек-общество.  Общие  идеи и реальные изменения имеханизмы:социализация, воспитание, развитие личности как познаватель-ная(усвоение объективно существующего,  культуры,  норм совместной дея-тельности; объективное и субъективное во взаимоотношениях, их динамика)и практическая (реальные виды совместной деятельности,  всеобщей воли исоциальных институтов,  организаций), трудовая деятельность в общих це-лях,  роль  отчуждения в различных формах общественно-исторической дея-тельности, управление.   2.31. Основы формирования личности и коллектива,  динамика их, идеи.Различные формы (биологические, психологические, социальные) потребнос-ти людей друг в друге, контактов и связей.   2.310. Индивидуальные и внешние отношения и связи,  восприятие чело-века-человеком:  персонификация,  идентификация и социальная дистанция,оценка, взаимные чувства, притяжение и отталкивание, привлекательность.Умение нравиться, знакомство, правила, такт и этикет; социальные нормы,роли, контроль; идеалы. Внимание, умение понимать и сотрудничать. Взаи-мопомощь и взаимопонимание,  раскрытие и сохранение»Я».  Товарищество идружба.  Отношения противоположных полов,  юноши и девушки,  мужчины  иженщины, влюбленность и любовь, половое влечение и одухотворенность, ихсоциальная природа;  мужские и женские  ценности,  идеалы,  гордость  ичесть,  возвышенное и ирония,  свобода и независимость, их реализация исчастье.  Интимные отношения.  Готовность к браку и семье — физическая,психологическая и социальная самостоятельность и ответственность; праваи обязанности в семье.   2.312. Содержание,  форма и культура межличностных отношений и малыхгрупп:  виды связей и групп,  различные виды объединяющей деятельности.Общение.  Влияния,  воздействия  человека на человека и взаимодействие,образование общего.  Общая структура групп,  иерархия страт:общая дея-тельность,  отношения членов к ней, обязанности и права, отношения чле-нов друг к другу — опосредствованные ей и внешние.  Групповая дифферен-циация и интеграция;  стадии развития коллектива;  внешние и внутренниесвязи группы, силы связи. Групповое действие — общность интересов и це-лей; действия-согласование, ассоциация (подражание и оппозиция) и инер-ция;  нормы (поведения) и роли, ценности, оценка . Отношение личности кгруппе. Соединение свободы воли с необходимостью, этапы развития созна-тельной дисциплины:  принуждение и выгода, подчинение навязанному и са-модисциплины,  соединение собственных интересов и целей с общими. Несо-ответствие личного и общего, соотношение роли и «Я». Конформность, нон-конформизм  и независимость,  сознательное подчинение,  признание и от-ветственность, дисциплина и самодисциплина. Соответствие и связь непос-редственной деятельности группы и общей деятельности; социальные и асо-циальные, преступные группы; круговая порука; поддержка общества, усво-ение общественных связей и значения; гражданственность.   Личный статус в группе.  Свобода в коллективе и опора на него,  кол-лективная поддержка.  Взаимосвязь признания, уважения и требовательнос-ти, ответственности. Коллективный интерес. Представление личностью кол-лектива,  всеобщей воли и интересов (узнавание,  выражение, ассоциация,закрепление функций,  ролей, социальная память). Выбор правильной линииповедения в коллективе, возможность отстаивания субъективной, своей ис-тины и свободы. Сохранение «Я-образа», личной определенности и достоин-ства. Мера объективности и правоты коллектива, конкретное соотношение собщественно-историческим идеалом и эталонной группой.  Способы и средс-тва противостояния воле социальных групп, нахождение поддержки).4. 2.313. Социальные изменения и переустройство групп, реализация целейи идей,  управление развитием общества.  Динамика социальных отношений,развитие — индивидуальное и общественное.  Культура, социальная память,закрепление общего, отчуждение, препятствия для использования, распред-мечивание.   1. Развитие  личности в культуре (общественно-экономическая формацияи ее конкретизация в непосредственном окружении и образе жизни,  их ус-воение и формирование опыта и мотивации),  образование, обучение и вос-питание,  их цели и структура; саморазвитие, влияние среды, каналы ком-муникации,  образ жизни (распределение) активности,  участия в деятель-ности;  идейно-нравственное содержание,  ценностная ориентация и ее ре-альная поддержка, духовные связи.   2. Социальные противоречия (их виды) и  изменения,  неопределенностьгрупповых  ожиданий,  неустойчивость прежних норм и групп.  Неправомер-ность и осознание обмана прежних отношений и привилегий. Конфликт поко-лений,  родителей и детей;  общественные противоречия вокруг учащегося.Самоопределение его:  маргинальный статус и внутренние конфликты;  эта-лонные группы и идеалы,  оценка и самооценка,  соответствие роли и «Я»,степень участия и (не)удовлетворения, изменение личной определенности иокружения.   3. Идеи.  Идеи и активность,  преобразующая  деятельность  личности,субъектно-объектные взаимодействия и факторы. Непосредственная деятель-ность,  ее объективные противоречия и движущие факторы,  их  осознание,реализация  идеи,  объективные  и субъективные факторы и необходимость,идеальный план,  программы деятельности, овладение идеи массами и пере-устройство (каналы связи,  коммуникации и распространения идей,  пропа-ганда; необходимые средства переустройства); эволюция и революция, рольсредств (использование различных движущих сил,  источников энергии, не-устойчивости и противоречий,  возможностей и средств других, коллектив-ной  воли в своих целях;  использование поводов,  ловушек и провокаций,»хитрость разума») и насилия.  Лестница права и власти как мера  объек-тивных возможностей, свободы людей, ее пределы и способы использования.Ее виды в различных областях — экономической и административной, право-вой  и  политической,  истории.  Кто и как реально действует и правит вних?  (Перводвижущий принцип — соответствие объективного общего субъек-там и его конкретные виды, соответствие роли и личности, понятию и иде-алу, разумности, человечности; производительных сил и отношений (рабов-ладельческих,  феодальных, капиталистических, коммунистических). Стадииразвития общественного сознания и формации — виды подчинения частного -общему  (деятельности,  способа  производства),  принуждение — силовое,экономической выгоды). Стихийное и сознательное регулирование, «невиди-мая рука»,  роль разнообразия и обмена,  функций.  интересов, капитал иинформация,  функциональный подход и телеология,  обмен и связи,  общаяволя народа,  партия,  дух,  невидимые «божественные силы», боги, духи,ангелы.  Возможное и невозможное в истории,  утопии и реализм, волюнта-ризм  и  провиденциализм,  трансцендентные  и  внутренние цели истории,субстанция,  существо и субъект ее,  сознание, абсолютный субъект и бо-жественная  воля.  Общественно-историческая деятельность,  связь личной(биографии) и общей истории и жизни и степень зависимости хода  историиот действий отдельной личности, субъекты мировой истории — народы и го-сударства,  классы и  организации,  общественно-исторические  личности;степень отождествления и отчуждения человека с ними.

КНИГА 3  ОБЩЕСТВО 1. 2.32. Нравы.  Реальные виды связи,  общих форм,  практика общей дея-тельности.  Природа общих надиндивидуальных структур,  разделение и от-чуждение общего.

2.321. Семья. Брак, психо-физиологическое и духовное единство, отно-шения, права и обязанности, нравственная свобода членов семьи. Семейноеправо,  распределение,  собственность. Воспитание детей, их отношения иобязанности в семье.  Социальная природа и функции семьи, ее роли в об-ществе,  как первичной единицы.  Исторические формы и тенденции. Распадсемьи.2.

2.322. Общество.  Самостоятельность индивидов и их связи, узы взаим-ной нужды,  система потребностей и разделения труда, общей деятельностии ее отчуждение, средства обращения и взаимодействия; различные отноше-ния и классы в разделении общей деятельности, труда и их правовое регу-лирование. Различные сферы — экономическая, социальная, правовая, поли-тическая, духовная.   1. Экономическая сфера.  Система потребностей (материальных и духов-ных) и их удовлетворение в обществе.  Ограниченность ресурсов. Трудоваядеятельность и возникающие отношения собственности; производства, расп-ределения и обмена,  потребления.  Структура экономики и человек в ней.История развития экономических отношений,  виды экономики, влияние НТР.Рыночный  механизм,  разделение труда и средства обращения (равновесие,прибыль,  «как делаются деньги?», государственный и частный сектор; об-щие  блага,  структура  нацдохода,  взаимозависимость и мультипликатор,инфляция),  понятие справедливости.Экономика вокруг учащегося и его ок-ружающих.3. 2. Социальная сфера.  Структура,  основные классы и группы, горизон-тальная и вертикальная стратификация, человек в ней — место в обществе,социальное положение личности,  статус, престиж и признание, роли, вза-имная ответственность человека и общества,  гарантии. Социальная струк-тура, окружающая учащегося.   3. Правовые  отношения.  Социально-экономические права личности — наобразование,  выбор профессии,  труд, обеспечение — и их гарантии* Фор-мальное  равноправие  возможностей  и различия,  неравенство и реальнаяполнота прав,  свобод и власти,  свободный выбор и барьеры, правосозна-ние.  Правосудие.  Ветви права — гражданское, криминальное, администра-тивное,  семейное. Правоохрана. Правонарушения и ответственность, несо-вершеннолетие. Права учащегося.4.

2.323. Государство и политика — внутренняя и внешняя.   1. Происхождение,  сущность и формы государства. Управление, субъектдеятельности,  господствующая воля,  формальные механизмы  и  иерархия,вертикали  и горизонтали действительной,  административной и финансовойвласти.   2. Структура политической системы — отношения и организации, нормы иидеи.  Конституция,  органы власти и  управления,  разделение  властей.Принципы правового государства. Всеобщая декларация прав человека, вер-ховенство общего права, демократия и плюрализм, основные свободы. Поли-тический статус личности,  ,  роли, роль личность в общей деятельности,культура демократии, выборов и власти.   3. Внешняя политика и надгосударственные структуры. Политические ин-тересы и деятельность,  международные отношения,  союзы и  организации,противоречия,  конкуренция, война и мир. Современность — основные миро-вые силы и сосредоточение власти, общие ценности и различия, расстанов-ка сил и противоречия.  Глобальные проблемы. (Международные структуры вразличных областях — экономика и право,  образование и культура, наука,искусство  и религия — их деятельность,  цели и предоставляемые возмож-ности,  право).  Причины и будущее существующего устройства — понятие иистория. Государство, его структуры и политика вокруг учащегося.5. 2.33. Мировая история  как  всемирно-историческая  деятельность,  ееучастники.   1. Понятие истории, два ее измерения — место и время, многообразие исвязь, целостное развитие — взаимовлияние всех составляющих, инварианты- постоянные идеи,  расстановка сил,  особые — узловые,  переломные  ихточки и события. Географические основы ее — физическая, экономическая иполитическая география,  их взаимосвязь и история.  Развитие  концепцийистории. Античное и христианское понятие истории, круговорот и движениек трансцендентной цели,  божественная воля  в  истории.  Просвещение  -лестница прогресса,  разумности,  субстанциональное понятие, внутренниепричины и неявные цели,  идеал общественного прогресса. Гегелевское по-нятие общества и истории — как развития человеческой свободы,  принципыделения (триада субстанциональной,  непосредственной и  бессознательнойсвободы и деятельности — ее осознания,  объективации и роста самосозна-ния — обратного,  сознательного овладения объектом, субъективной свобо-ды);  восточный, рабовладельческий и христианский мир у Гегеля, первод-вижущий принцип — соответствие объективного и субъективного,  истина  исвобода. Диалектико-материалистическое понятие общества и истории Марк-са,  соотношение объективных и субъективных факторов, задача практичес-кого изменения общества. (Объективные противоречия, их осознание и раз-витие самосознания  субъектов  деятельности,  овладение  идеи  массами,борьба за свободу).  Дальнейшее развитие,  цивилизационный подход, раз-личные концепции.   2. Цивилизации  прошлого.  Развитие человека и первобытное общество.Древние цивилизации,  их особенности и общее,  отличия от  первобытногообщества, происшедшие изменения. Мировые связи. Варварство, ВОсток, Ев-ропа. Варварство — хозяйство, социальная структура, столкновения с вос-точными, греческим и римским обществами.   Древний Восток.  Особенности,  «традиционное  общество»,  социальныеструктуры, религия. Китай и Индия, Средняя Азия, Персия И Египет.   Древняя Европа — Греция И Рим.  Зарождение и расцвет.  Греческий по-лис.  Свободная индивидуальность;  искусство, религия, философия. Элли-низм и упадок.  Зарождение,  развитие и  упадок  Римского  государства.Христианство.  Христианский мир. Средневековье. Структура общества, ие-рархия, феодализм и монархия. Роль церкви и ее отношение к государству.Мир  города.  Рост свободы,  капитал,  искусство и наука — и разложениесредневековья.   Новое время.  Реформация. Формирование государств. Просвещение и ре-волюции.  Предпосылки перехода к индустриальной цивилизации, новые цен-ности и силы.6. 3. Современная мировая цивилизация.  Различия и единство, взаимосвя-зи.  Традиционные общества и третий мир.  Западная,  научно-техническаяцивилизация,  пределы роста и глобальные  проблемы,  постиндустриальнаяцивилизация. Капиталистический и социалистический мир, перемены.   История СССР и независимых республик.  Изменения расстановки  сил  иузловые переломные точки. «Окружающая история».   История Республики,  района и населенного центра. Связь с биографиейкаждой личности, учащегося и его близких, степень определимости историикаждого всеобщей историей.                     КНИГА 4 ДУХОВНЫЙ МИР1. 3.0. Понятие духа,  объективация — историческое развитие и  действи-тельность, система необходимых моментов его. Духовное и его выражение вдуховной жизни и культуре времени,  в мировоззрении, чувственной, рели-гиозной  и  теоретически обоснованной системной форме — в принципах ис-кусства,  религии,  науки и философии. (Идеалы красоты, божественного иистины, связь их).   Понятие духа — непосредственное чувство,  связь с миром и  отрицаниеего  значимости,  независимость от него и естественной обусловленности.(Бездуховность как потеря личностью этого качества субъекта —  стоящегонад естественными потребностями,  выбирающего и свободного;  стремлениебыть выше; духовные потребности и интересы; духовная поддержка, уровенькультуры).  Дух и идеальное как сущность, взаимосвязь и отражение всегомира; относительное и вечное в нем, идеальный мир в отличие от предмет-ного и преобразующая сила идеального,  истины:действительность как вы-ражение идеи и идея как обратное усвоение и осознание ее, идеализация иинтериоризация субъектом-личностью. (Соответствие действительности идеекак идеал,  прекрасное,  разумное; функциональный интерес; творчество иединственная истина,  творец,  человек как его образ и подобие,  духов-ность и свобода).   1. Непосредственное  понятие  духа — высшие чувства и воля,  идеалы,свобода и счастье,  их просветление и чистота, очищение, свобода от ко-рыстного интереса, непричастность и недоступность, бесконечность, неоп-ределенность и непонятность, тайна (многозначность, мистика, таинство).Незначимость мира, безразличие к мирскому, независимость и дух). Непос-редственное чувство, свидетельство и понятие (интуиция) высшей истины вискусстве, религии, науке и философии. Идеализация. Понятие любви.   2. Мир как творение и идеальность;  отчуждение субъекта, человека отидеи — непонятность,  чуждость и материальность мира; осознание необхо-димой связи и субъекта,  идеи.  (Реализация целей человека в мире, пре-пятствия и средства их преодоления, иерархия целей и средств, самоцель;смысл жизни),  и высшего субъекта,  творца и господа; раздвоение созна-ния:  частное и общее, отчужденное. Уровни духа и его источники, объек-тивированное духовное,  связь с общественно-историческим  миром,  духомвремени (система объективного духа,  деятельности и ее субъекты; вечноев нас, род, культура как идея и ее самовоспроизведение в пространстве -времени, общественно-историческое действие, формации, конечные субъектыих самосознание,  Я-образы и их объективное содержание,  действительнаявласть,  роли и игра, творчество и дух, «божественная» общая идея, пер-водвижущая сила — совпадение общего и личного,  дух-обретение, сохране-ние и потеря его; призвание и герои).    3. Динамика  и  развитие  мира и идеи — соответствия его разумности,истинности, история — трагедия и фарс ее — поражение идеала в реальнос-ти  и разоблачение реальности с точки зрения идеала,  ее незначимость илегкое отношение к ней, ирония и свобода субъекта.   Человек. Понятие  личности (ее воспитание и обучение) как социальнойсущности человека, всего богатства, совокупности общественных отношенийи  как  индивидуального самосознания,  активного субъекта,  духовного -стоящего над действительностью, ее обусловленностью и преобразующего их(в соответствии с идеальным).  Люди, их роли, Я-образ, действия и исто-рия как представители,  выражение и воплощение объективно существующегодуховного — идей,  общих воли, институтов и идеалов. Построение идеаль-ного мира на земле и его существование в духе,  реальные препятствия  иподдержка.   Понятие высшего субъекта,бога как потустороннего предела, совпадениявсех противоположностей,  вечного,  свободного субъекта — всеобщей свя-зи,духа и смысла — истины мира и жизни и стоящего над ними. Связь его собщественным и личным духом,  «Я» как активности,  преобразующей силы -идеала и его поддержки, преодоление ограниченности их сил и жизни, бес-силия  и  страха  перед превосходящими силами судьбы,  наполнение жизнивысшим смыслом и силой, духом, верой, надеждой и любовью.   Лестница, иерархия противоположностей как система развития,  положи-тельного содержания и освобождения, идеализации и снятия его (уничтоже-ния содержания как противоположностей в форме,  действии) — пути возвы-шения и роста степени свободы к идеалу,  богу,  истине. Различные формыэтой лестницы снятия противоположностей, возвышения и очищения — в жиз-ни, искусстве, религии, науке и философии:идеи как реализация внутрен-ней  цели на пути средств преодоления препятствий и стремления быть вы-ше; эстетический идеал и идея художественного произведения — божествен-ное начало и его раскрытие в действии — конфликте,  противоборстве сил,развязке и катарсисе — разрядке;  уничтожении и очищении,  просветлениисубъекта, его возвышение и пафос идеи, духа истины (положительная и от-рицательная теология,теургия и таинство), возвышение души к богу, учас-тие в жизни бесконечной,через пребывание «духа истины». Объективная ис-тина и сила — овладение энергией и силами действия объективного мира  внауке и технике;  диалектика, энергия мышления — субъективного и объек-тивного в философии, «свет» мысли, истины. Основное различие искусства,религии, науки и философии.2.   3.0. Искусство.  Искусство и идеал, прекрасное как выражение идеаль-ного в реальном, чувственном художественном образе. Различные стороны -общее, особенности и отдельные силы выражения идеального в реальном.   Деятельность художественного творчества и восприятия — идеал, объекти субъект,  художественное произведение и художник (Искусство как отра-жение и очищение действительности и идеал как регулятор,  правила пове-дения). Красота внешняя и внутренняя, поведения; культура эпохи и чело-века.   Понятие и виды идеала,  прекрасного эстетические категории,  понятияэстетического восприятия и творчества, анализа и оценки) и историческоеразвитие  их  как разные виды соотношения идеального и реального.  Ростдуховного содержания и его выявления в различных художественных формах:красота в природе и идеал в искусстве — начальная, символическая форма,связь смысла и образа, древние, классические, романтические и современ-ные идеалы.   Система различных видов искусства — реализация  идеала  в  различномчувственном образе и материале (Изобразительное искусство,  музыка, ли-тература).   3.11. Идеал,  его понятие и выражение,  деятельность художественноговосприятия и творчества,  ее объект и субъект — художественное произве-дение и деятельность художника, автора.   3.111. Художественное произведение —  воплощение  идеала,  выражениесмысла, идей, внутреннего содержания в художественной форме и чувствен-ном образе. Последовательность раскрытия и воплощения идеи, замысла каквнутреннего  содержания,  темы  художественного  произведения в форме -внутренней и внешней:  действие — смысловое,  «сюжет»  и  его  внешняя,пространственная организация,  построение, композиция — и (внешняя фор-ма) средства выражения;  обратная последовательность восприятия. Единс-тво замысла и искусство воплощения внутреннего и внешнего, содержания иформы — что и как изображено — как природа художественного,  искусства.Причины неинтересности,  непонятности и нехудожественности художествен-ных произведений.   Художественность — наличие общего смысла, идеи и развитие действия ихарактеров; выразительная сила, глубина проникновения — как объединениевсего внутреннего смысла, противоположных сил в каждом моменте действияи выражения — и незначимость — уничтожение содержания формой и разрядкапротивоположностей,  катарсис  — очищение и возвышение,  чувство идеаланад текстом и героями.   1. Идея  художественного  произведения.  Определение  темы,  идейнойпроблемы и идеи.  Связь с идеалом — идеей красоты; божественное, высшеедуховное начало в человеке, величие и глубина духовных сил, смысл жизнии эпохи (связь с лестницей  социально-исторического  действия,  правом,моралью и нравами, психологией); жизненная важность и актуальность, об-щеинтересность и выражение передового.   2. Действие — раскрытие идеи.  Фабула и сюжет. «Экспозиция»:условияи обстоятельства, предпосылки, место и время действия; общее состояние,характерные  особенности  и  атмосфера  эпохи,  различия мировоззрения,культуры, нравов (герои, проза и романтика жизни). Особенности ситуации-  завязка,  начало  и  развитие действия и возникновение противоречия,конфликта;  их кульминация и  развязка,  разрешение,  действующие  лица(способы выражения ими всеобщих действующих сил — механическое подчине-ние и сознательный выбор,  непосредственное единство и пафос, воодушев-ление) и характеры (необходимость их всестороннего раскрытия,  полноты,определенности, твердости и силы); сущность искусства.   3. Внешняя  форма  художественного  произведения — воплощение идеи вматериале,  его организация,  построение — композиция (ее принципы, со-размерность,  однородность и связанность частей в целом) и средства ху-дожественного выражения,  подчинение их идее, замыслу и духу произведе-ния,  эмоциональная  связь внешнего материала и окружающей обстановки сдействующими характерами, художественными образами; авторское отношениеи  принципы восприятия,  выражение культуры и интересов своего времени,современности, достоверность, условность и объективность художественно-го образа, единство исторической правды и художественного вымысла, фан-тазия.   3.113. Художник. Деятельность образного мышления, фантазии, соедине-ние глубины и силы чувств,  образов и обдумывания,  обобщения и  отбораматериала (осознание наиболее общих сил, противоречий и характеров, ти-пизация,  хар-е);  способности к художественному творчеству,  овладениетехникой исполнения, талант и гений; мастерство, вдохновение. Объектив-ность, Глубина и всесторонность раскрытия идей, художественного изобра-жения.  Индивидуальный стиль художника,  творческий метод, историческаяобусловленность (манера, стили, оригинальность).   Процесс художественного творчества,  замысел, отражение и преобразо-вание действительности и его материальное воплощение, активность формы,связь внутренней и внешней ее сторон. Художественное восприятие, крити-ка.   3.12. Развитие  и виды идеала.  Понятие (логическая структура и сос-тавляющие,особенные эстетические категории,  понятия эстетического суж-дения, анализа и оценки, образного мышления, общие художественные обра-зы, архетипы) и развитие идеала (теория художественных форм и художест-венное  развитие)  —  как различные соотношения идеального и реального,выражения смысла,  идеи. Рост внутренней компоненты, духовного содержа-ния, смысла в образе, одухотворение реальности. Красота природы и идеалв искусстве — начальная,  символическая форма соединения смысла и обра-за,  совершенство  выражения в классическом и обусловленность идеальнымпринципом, внутренним духовным содержанием в романтическом идеале. Иде-алы первобытного общества,  древнего мира,  античности,  средневековья,возрождения и нового времени,  современности. Основные используемые эс-тетические  категории — виды соотношения идеального и реального:  прек-расное-безобразное- как соответствие и возвышенное — низменное как  ко-личественное соотношение их;  категории действия — драмы — трагическогои комического — как поражение и гибель идеального в реальности и разоб-лачение и уничтожение реальности с точки зрения идеала; неполнота их.   Развитие идеала,  его виды:необходимость и система. Социально-исто-рическая  обусловленность (социальные детерминанты — общественное бытиеи сознание, структура общественной жизни, потребности и практика, клас-совость и народность, национальное и общечеловеческое) и внутренняя ло-гика развития разных сторон, неравномерность его.   Красота природы и жизни,  единство и гармония, символичность, недос-татки.   Идеал в искусстве.  Духовность.  Начальная,  символическая форма ис-кусства — незавершенность смысла и образа,  переход  от  их  природногоединства к символическому,  неясность смысла,  идеи и искание образноговоплощения,  загадочность,  несоразмерность и фантастичность, возвышен-ность.  Символ как соединение смысла и образа, бессознательная и созна-тельная символика, возвышенное (переход от непосредственного, природно-го единства смысла и образа к символу;  виды сознательной, сравнивающейсимволики,  сравнений; виды возвышенного — величие естественных) приро-ды, всеобщей связи — пантеизма) и сверхестественных и духовных сил. По-нятие богов.   Классический идеал (завершенность выражения, единство смысла и обра-за),  его образование, раскрытие, ограниченность и распад. (Понятие ду-ховного как подчинения объекта, природного субъекту. Смена прежних, вы-ражающих естественные,  стихийные силы  богов  новыми  —  происхождениеклассических богов).   Мифология, боги, люди и герои. Драма, трагедия и комедия. недостаткиидеала.   Романтические идеалы — доминирование идеального.  Историческая обус-ловленность. Рост духовного, содержание, ценности внутренней, идеальнойи отрицание значения внешней, реальной жизни.   Религиозные идеалы — история Христа,  религиозная любовь и поведение- страдание,  обращение,  чудо.  Утверждение идеала в реальности — «ры-царские» идеалы чести, верности и смелости, самоотдачи и любви.   Современные идеалы — независимость и сила характеров,  динамика раз-вития и действия и героев (приключения,  детектив и фантастика), юмор истремление быть выше.3. 3.13. Система  различных видов искусства.  Необходимость разделения.Особенности выражения идеала,  содержания и  композиции  художественныхпроизведений, средств художественного выражения. История развития и ви-ды, жанры.   1. Изобразительное  искусство.  Разделение  и  синтез.  Архитектура.   Строение, самостоятельная и служебная функции. Архи-тектурные образы эпохи, стили — история развития и современная архитек-тура.   Скульптура. Лепка, ее принципы и идеалы, различные способы изображе-ния и материала. Исторические ступени.   Живопись и графика.  Изображение на плоскости, свет и цвет, компози-ция.  Характер, отличия от других искусств, принципы художественной об-работки  — глубина замысла и искусство изображения,  характер художест-венного восприятия и изображения,  особенности  чувственного  материала(перспектива,  рисунок, краски, свет и колорит, фактура). и содержания,жанров и история развития. Замысел и воплощение, композиция — выбор си-туации,  сцены определенного действия и связь,  группировка и сочетаниеобразов в единое целое,  художественное.  Мифологические и  религиозныесюжеты,  изображение природного,  предметного и животного мира,  быта исамого человека, эмоциональная связь его с окружающим. Синтез изобрази-тельных искусств, дизайн.   2. Музыка.  Происхождение и понятие, отличие от изобразительного ис-кусства и художественной литературы,  поэзии;  особенности содержания ивыразительных средств; виды и история развития.   «Непосредственный язык  души»  —  отражение  жизни,  волнующих  душучувств.  Подражание и художественное обобщение естественных звуков, вы-ражающих  ритмы деятельности и внутренние переживания,  интонацию речи,чувства, страсти — и преобразующее действие музыки — захватывающая силаи  влияние на человека,  мысли и чувства,  различные средства выражениядуховного мира, эмоциональных состояний.   Восприятие звуков,  звучание  и звучание внутреннего мира и их худо-жественная обработка.  Основа музыки как соединение ритма и гармонии  вмелодии.  Средства  выражения;  соединение  ритма и гармонии в мелодии.(Временная длительность, такт, ритм; реальное звучание — различия звукаи музыкальных инструментов (духовых, струнных, ударных; голоса), «музы-кальные краски» — тембр, высота, гаммы и аккорды, тона и количественныеотношения, законы музыки, гармонии. Мелодия).   Связь построения (формы) и (эмоционального) содержания,  принципы  исредства построения,  средства выражения различных чувств и настроений,движения поступков и характеров,  внутренней одухотворенности и борьбы.Единство,  расщепление и самостоятельность музыкальных образов в произ-ведении, выразительные и изобразительные средства, образ-действие и об-раз-воспоминание.   Сферы музыки.  Музыкальное сопровождение, соотношение текста и музы-ки; марш, танец, песня; романтическая, церковная, лирическая и драмати-ческая музыка.   Историческое развитие музыки и современная музыкальная культура. Со-отношение серьезной и легкой музыки, современная молодежная мода.   3. Художественная литература.  Поэтическое представление как «всеоб-щее искусство».  Особенности выражения идеала, художественного произве-дения и деятельности;  поэтическое выражение и различие родов художест-венной литературы.   Идеал, эстетическое отношение к миру и художественному произведению,эстетическое восприятие и оценка (отличие от наивного реализма  и  слу-жебных  видов литературы,  условность и самоценность,  единство формы исодержания — и что и как изображается — как факт искусства).   Художественное произведение  (как  определенное  выражение идеала) иего составляющие — зачем, о чем и как писать? — идея, содержание и фор-ма, композиция как ее раскрытие.   Поэтическое выражение — особенности поэтического представления, язы-ка и стихосложения. Поэтический язык, его особенности, образность раск-рытия идеи,  образность художественной речи  (непосредственность,  точ-ность, емкость, эмоциональная насыщенность). Изобразительно-выразитель-ные средства,  особые слова и фигуры поэтического  языка  —  многознач-ность,  сравнение и перенос смысла слов,  тропы; фигуры речи и строениепериодов.Применении особых средств — соответствие и подчинение содержа-нию и идее.   Стихосложение — ритм (метр,  ударение и созвучность), рифма — ее по-нятие и виды и их соединение, виды строфы.   Основные роды художественной литературы и их виды, жанры — эпос, ли-рика, драма. Их происхождение и особенности, историческое развитие. Ав-торы.  Особенности основных способов поэтического  воплощения  жизни  -эпоса, лирики и драмы — изображение внешнего, объективного и внутренне-го, субъективного мира, непосредственного настроения, чувств, пережива-ний  как  отражение внешней жизни,  самого действия,  их объединяющего.Драма,  трагедия и комедия,  внешнее и внутреннее действие. Эпические илирические жанры.4. 3.2. Религия.  Понятие,  историческое развитие  и  действительность,система.   3.21. Понятие бога,  формы его сознания и связи  человека  с  ним  -культа.  Понятие сверхестественных сил и бога, абсолютного субъекта; ихисточники — проявление — реальные природные  и  духовные,  историческиесилы,  превышающие человеческие,  бессилие,  страх и зависимость от нихлюдей.   Формы сознания  их — раздвоение сознания на свое и чужое,  самостоя-тельность человека и внешние силы; их сознание (преодоление бессмыслен-ности, ненаполненности и конечности жизни; страха (ограниченности сил инеспособности быть субъектом, сохранения «Я») перед смертью и болезнью,падением,  ударами  судьбы,  природными и духовными силами) — религиоз-ность и вера, необходимость религиозной формы сознания, абсолютной точ-ки  зрения;  освоение  ее.  Связь человека с высшими силами,  с богом -культ, богослужение и духовная жизнь — в боге, духе. Снятие отчуждения,освоение чуждого,  примирение и наполнение жизни,  ее смысла и полноты;обретение силы, поддержки и знания истины от них; силы и дары духовногообретения, присутствия и потеря его и поддержания, сохранения человекомсебя, своего «Я» и качества субъекта; преодоление трудностей и удовлет-ворение, счастье), пребывание духа в людях как чувство присутствия Богарядом и внутри них.   3.22. Стадии  развития  религии  — понятия и сознания божественного,связи человека с ним,  культа:  естественные,  индивидуально-духовные иабсолютная религия. Обожествление природных сил — естественные религии:непосредственная власть над природой — колдовство; осознание зависимос-ти,  связи,  законов  поведения  вещей  в  природе  и понятие волшебныхсредств;  осознание всеобщей связи и единства в многообразии природы  -пантеизм, субстанциональное божество — восточные религии Китая и Индии,буддизм.  Религии перехода, Средней Азии. понятие духовного и субъекта,стоящего  над  объектом,  независимого от естественной обусловленности.Духовные религии — красоты,  целесообразности, возвышенного. Победа но-вых богов над старыми, олицетворявшими стихийные силы природы; множест-во богов,  их антропоморфность и судьба, возникновение единобожия. Гре-ческая и римская религия,  иудаизм, библия. Возникновение мировых рели-гий, буддизм, христианство и ислам.   История христианства,  возникновение,  учение  Христа и Новый завет.Церковь — роль в истории, связь с государством и светской властью; раз-деление на западную и восточную; реформация, католичество и протестанс-тво,  их роль.  Православие, его роль в истории нашей страны; природа иисточники коммунистической идеи, духа и организации, партии как высшегосубъекта — «руководящей и направляющей силы общества»;  общая собствен-ность, снятие отчуждения, культ личности и идей.   3.23. Абсолютная религия. Христианство, религия откровения; источни-ки веры,  вероучение, богослужение и духовная жизнь. Отношение к миру имысли,  науке. Триединство, троица бога, сына и духа; реальное воплоще-ние и духовность. (Необходимость рационального понятия триединства).   1. Понятие о боге как триединстве  (единстве,  тождестве  различных;стороны субъект-объектной структуры, связи, отражения; абсолютный субъ-ект и чистое действие,  мышление себя,  деятельность как свой субъект уАристотеля;  включение в понятие бога, его связи с воплощением, челове-ком.  Понятие любви и общения второго рода,  виды связи и троицы. Абсо-лютное, бог как любовь.   2. Вероучение,  понятие о реальном воплощении и сыне. Творение мира,его  идеальность,  духовность — всеобщая связь всего,  дух и материаль-ность, отчуждение; природа человека в мире; вознесение; второе пришест-вие и конец мира и времени,  Апокалипсис; назначение, смысл жизни чело-века — знание, истина и свобода, добро и зло, их роль.   3.233. Понятие о духе. Его возникновение, существование, отношение кмиру и мысли.  Возникновение духа в общине; смысл смерти, воскресения ивознесения. «Утешитель и заступник, Дух Истины», его пребывание в людяхкак чувство присутствия Бога рядом и внутри человека; сила и плоды его.Его существование в мире, организация, земная и небесная иерархия, цер-ковь. Ее смысл — «продолжение присутствия и дела Бога на земле», единс-тво и взаимоподдержка членов, «народа Божьего», помощь, школа, целенап-равленное воспитание, формирование личности в духе (вероучение и духов-ная жизнь, приобщение, участие в «жизни бесконечной», духовной, в исти-не; смысл основных таинств:крещения как духовного, второго — в отличиеот естественного,  рождения в этой истине, духе; покаяния как уничтоже-ния лжи,  зла, воспитание, отождествление личного, собственной воли че-ловека  с истинной,  причастия как чувства и счастья присутствия бога идуха в человеке; других таинств. Службы.   Явление духа,  дары и плоды его пребывания в человеке — чувство при-сутствия Бога рядом и внутри человека, духовной поддержки, истины, уве-ренности, силы и мужества, мира и взаимопонимания, веры и надежды, тер-пения и воздержания,  утешения и примирения,  милосердия, духовной бли-зости,  родства,  радости и любви.  Духовная и мирская жизнь, отношениерелигиозной истины к миру и мысли.  Принципы религиозного  отношения  кмирскому,  материальному,  земному миру:отрицание, принятие и оправда-ние,  освящение, исправление и нравственность, разумность (активная по-зиция, порабощение, паразитизм, смирение и непримиримость). Отношение кмышлению и научной истине:непосредственная религия и вера, чувственноеподтверждение;  рассудок просвещения и отрицание, атеизм; понятие в фи-лософии и использование научной мысли, различие точек зрения на сущест-вование  высшего субъекта всех действий,  бога и доказательства его су-ществования.5. 3.3. Наука и философия. Понятие, логика и история развития, действи-тельность.   1. Понятие истины как  соответствия  объекта  знанию,  деятельностьмышления субъекта и активность, практическая преобразующая сила знания,истины;  стороны (опыт и теория) и критерий истины;  энергия субъекта иобъекта,  субъективная ясность,  логичность и объективное мышление  каксамодвижение,  преобразование объекта.  Теоретически обоснованное миро-воззрение, система, наука и философия как ее объективная и субъективнаясторона. Объединение теории и практики, общая методология.   Объективная сторона,  выход  за  пределы  обыденного,  исчерпывающееобоснование, описание объекта и его использование для себя, теоретичес-кое и практическое мышление,  наука и техника ( ее природа, возможностииспользования объекта и энергии,  стадии развития — орудия труда, маши-ны,  автоматы;  практическая полезность для субъекта, связь с философи-ей).   Субъективная сторона — теоретическое описание,  обоснование значимо-го,  наиболее важного и интересного для субъекта — все наиболее волную-щие проблемы мира и человека в нем;  объединение, систематизация, обоб-щение и понятие результатов частных наук,  специализаций; самостоятель-ность и самоценность философского мышления.  Выход за пределы теории  ипрактики.  Природа  рефлексии,  объективации деятельности субъекта,  еенаправленность на себя и творчество.   Методология,  истина и единство теории и практики.   1.1. Уровни научного познания:  эмпирический и теоретический, истин-ностный.   1.1.1. Эмпирический уровень. Наблюдение, его структура, эксперимент.Описание,  язык; исключение субъективного, рациональная обработка и вы-деление устойчивого, инвариантного. Установление достоверного факта.   1.1.2. Истолкование,  обобщение  и теоретическая выводимость фактов.Истолкование,  объединение всех фактов, сторон опыта; индуктивное обоб-щение и аналогия, эмпирическая зависимость.   Теоретическая модель,  ее описание и законы.  Идеальные объекты. Де-дуктивный вывод и конкретное знание.   1.1.3. Частные и общие теории, связь теоретического и эмпирического;практики и истинность теории. Полнота, проверяемость и открытие нового.Объективное знание и метод.  Полнота. Научная картина мира и предмета иее основания,  структуры понятия и действия, конструирования за эмпири-ческим и теоретическим уровнем,  диалектика и идеи.  (Различия разума иаприорных схем рассудка).Проверяемость и интерпретация теории.  Возник-новение идеи и открытие нового.Обоснование.   1.2. Теоретическая  и практическая философия,  техника и общая мето-долгия.   1.2.1. Субъективное понятие.  Дух истины, интуиция и поиск средств.   1.2.2. Средства деятельности,  воплощение,  реализация идеи. Матери-альные и духовные средства. Этапы развития средств   1.2.3. Выход за пределы теории и практики, рефлексия и общая методо-логия.Перенос знаний и тождество субъекта и объекта.   1.3. Творчество.  Отношение человек-творец,развитие творческих сил.6.   2. История и логика развития науки и философии.  Изначальная связь сдухом времени,  критерием практики и полезности и нетеоретическими фор-мами мировоззрения; отделение умственного труда от физического, возник-новение  субъективной  свободы и рефлексии и обособление чистого мышле-ния.   Философия как общая наука и обособление частных наук,  основные эта-пы,  проблемы и открытия:математика, науки о природе (неживой и живой)и духе,  человеке и обществе.  Этапы древнего мира, античности (класси-ка-неоплатонизм), средневековья и возрождения; логика развития и совре-менное начальное образование.   Развитие системы наук в Новое время.  Материализм и рационализм. Де-карт,Ньютон, Лейбниц, немецкая классическая философия и система Гегеля.Значение  переворота мышления, перехода к логике  самого  объекта, экс-перимент у Галилея.  Образование  классического идеала научного знания,рациональности.Роль субъекта и неклассический идеал в современной науке.   19-20 вв.,  современная система наук — начальное и высшее  образова-ние,  структура  специализации  (ее динамика и распределение средств) ипередний край — основные проблемы и новые течения,  разрыв связей и по-пытки объединения. Неклассические науки, системное движение и методоло-гия,  упадок специализации, чистой науки и философии, рост значения по-лезности их.   3. Обобщения   науки,  образование  и  самостоятельное  творчество:связь эмпирического и теоретического — полнота,  проверяемость и откры-тие нового,  научная картина,  понятие мира и его основания, постановкапроблемы,  обоснование  актуальности и определение неизвестного,  поискинформации, исследование (роль знания и его анализа, рефлексии над ним,мер значимости и устойчивости,  знания истории вопроса и смежных облас-тей, перенос знаний, логика) и определение практических приложений.   Проектирование, объединение всех необходимых сторон,  уровней. (Кон-фигуратор. Идея и преодоление затруднений. Системный подход) и созданиенового,объекта.Роль объема контролируемого содержания образования.   Формы творчества(игрового и художественного,технического и научного).   Коллективные формы творчества,  объединение специалистов,  их  роли,игры.  Общая методология.  Общие категории,  диалектика, качественный иколичественный анализ. Логика и системный подход, гносеология, праксио-логия, методология.   Идея; развитие рефлексии,  содержание и методы, выявление и разреше-ние  затруднений; мыследеятельность,  объединение  практики  и теории ,всех необходимых сторон объекта и субъективных подходов, точек зрения.

 

ПРИЛОЖЕНИЯ:      Понятие и интегральные курсы содержания образования,логико-математических и естественных наук.

1.ЛОГИКА    2.ПРИРОДА      Введение:  Развитие представлений о мире и человеке.    Первые представления о мире и человеке. Мифология, религия, наука иих различия. Понятие о развитии системы наук. Философия как общая нау-ка. Античность,  Платон и Аристотель.  Аристотелевская система наук  -учение о неживой и живой природе,  душе и обществе, метафизика и логи-ка; ее значение. Последующее развитие философии и науки (в античности,средневековье и  возрождении,  новом  времени),  этап немецкой класси-ческой философии и система наук Гегеля.   Последующее развитие системы наук и современная научная картина ми-ра. Разделение,  различные сферы природного и духовного мира, их общееи отличия,  общие категории и логика. Логико-математические, естествен-ные, гуманитарные и общественные науки,  их представленность в  курсахсредней и высшей школы и науке.   Ведущие идеи общего и общегуманитарного курса;  его схемы —  форма,содержание, подразделения, понятия.

1. Логика     Понятие логического, его особенности и виды, варианты  изло-жения системы логики в античности, в новое время и у Гегеля, пос-ледующее развитие и современные взгляды. Общие категории  мышле-ния, диалектика  и формальная логика, грамматика языка и психоло-гия.( Понятие о структуре- эмпирическое  и  теоретическое,  непос-редственное и  опосредствованное,диалектика противоположностей иразвития, триады положения, отрицания и синтеза, пребывания, выхож-дения и возвращения). Бытие сущность и понятие.    1 Непосредственное бытие. Определенность(качество), количествои мера. Переходы качества и количества, смысл измерения.  11  Определенность(внутренняя, внешняя и самоопределение).111 Бытие и  ничто (есть и нет), становление(возникновение и унич-тожение) и ставшее. 112 Определенное, нечто,  отрицание,  граница  иизменение, конечность  и бесконечность, предел изменения как не-изменное, инвариат. 113 Самоопределение,  определенность  для  себявозвращение и обращение, одно и многое, их связь ,притяжение и от-талкивание.     ( Понятие идеализма, идеи. Гераклит, Демокрит и Платон. По-нятие элементарности и целости, завершенности и неделимости, атомаи клетки. Понятие энергии и потенциала в  античности  и  в  нашевремя, уравнение атома Шредингера и структура материи).  12    Количество, величина,  отличие  от качества,  безразличность инеизменность в изменении, уменьшение и увеличение,  равенство  инеравенство. Математика, понятие величины, числа и отношения. Исто-рия, Пифагор, основные идеи и разделы,  содержание  образования  инауки, количественный анализ.Число и мысль.  Множества,  прост-ранство,оси координат,  алгебра и геометрия, ее виды, связностьи топология.    121 Величины непрерывные и дискретные, множество и единица,их связь, граница.    122  Определенное количество, число и формы исчисления, сочета-ние единиц, математическиe действия, сложение, умножение, степень  иобратные действия, расширения понятия числа ,некоммутативность.экстенсивное и интенсивное, их связь.( Стремление к равенству  ин-тенсивности и потенциалы, отношения распределения), количественнаяграница и изменение бесконечность и ее предел. Виды бесконечнос-ти, матанализ,  бесконечные ряды, их суммы и отношения, сходимостьи расходимость, особые точки, бесконечно малые и их отношения,производные и интеграл, дифференциальное и интегральное исчисле-ние, смысл и приложения.    123 Количественное  отношение.  Пропорции,  прямое ,обратное истепенное отношение, функции, уравнения и системы уравнений,  опе-раторы, связь алгебры и геометрии.  Корни, логарифм и экспонен-та,многозначность, периодичность ,физический смысл,- отношение  ксебе, самоизменение, обратная связь.        13 Мера,- количество, соответствующее  качeству.  Непосредс-твенное и  опосредствование,  завершенность.   131 Оптимум  и его виды, экстремумы. Стационарность действия и динамический инвариант,связность, равновесия и особые точки.   132 Периодичности и лестницы,  скачки, превращения и их при-чины.Энергетические уровни и их дискретность как общее природы.  Периодическая система  свойств атома, химических элементов и кван-товая лестница, лестница макрообъектов.связь микро и макромира   133 Волновая природа единиц и их неразличимость, квантовые числаи степени свободы, дуализм волна-частица и соотношение неопреде-ленности, нелокальность , неопределеность и связь субъекта и объ-екта в измерении. Взаимозаменяемость и безразличность в сущности.Оптимальное как  воплощение  идеального.Использование субъектом неполноты и равновесия,  знания сущности,  связи ,  источники истоки ,потребители, ток, производство и потребление, обмен и средства обращения

2 Сущность  Теоретическая мысль и идеальные объекты,обоснование и опосредствование, законы мысли и связи- общие, струк-турные, детерминизма.     Основание и обоснованоое явление сущности и  действитель-ность     21 Основание Существенное и несущественное видимость и отражение Определенные сущности  положения мысли сравнение тождество разли-чие несравниимость и неразличимость  разность  и  противополож-ность противоречие  и его разрешение единство и борьба противо-положностей отрицание отрицания периодичность и развитие Основание- общее  форма  материя  и  содержание и определенноеформальное реальное и полное условие и безусловное  Обоснованное     22 Явление сущности Существование явление и отношение сис-темные и структурные связи  существование  свойства  материя  иперходы вещей  во взаимодействии Законы явлений их виды общие ичастные изменеия и сохранения Отношения целого и частей силы  идействия внутреннего  и  внешнего  Системы элементы структура иустойчивость их равновесие с окружением     23 Действительность Абсолютное детерминизм и действие сох-раняющиеся величины инварианты движения и действия  Случайностьи необходимость  формальная  и  реальная возможность и действи-тельность вероятность  и  абсолютная  необходимость   отношениеСубстанция и  причинность  прямые  бесконечные и обратные связидействие и противодействие взаимодействие Взаимодействие и  от-ражение взаимосвязь  и  существование  одного в другом всего вовсем

3 Понятие  Субъективное и объективное понятие формальная исодержательная логика Субъективное и объективное  понятие  фор-мальная и  содержательная логика формы связи элементов -мысли исистемы субъектно-объектное отношение действие и идея жизнь и развитие от-ражение познание теория и практика истина относительная иабсолютная этапы развития субъекта и абсолютный субъект     31 Субъективное понятие формальная логика Формы связи эле-ментов мысли-понятие суждение и умозаключениие     311 Понятие  Существенное  и общее единство сторон объекта общее единичное и особенное объем и содержание понятий  обобще-ние и  ограничение  род  и  вид отношения и определения понятий Разделение понятий дихотомия и классификация     312 Суждение  Содержание  суждений- связи и отношения при-надлежность и включение утверждение и отрицание Связь  суждениия с понятием и предложением структура субъект-предикат-связка де-ление отношение и преобразование суждения Деление- категоричес-кие условные  и разделительные фактические вероятные и необхо-димые     313 Умозаключение Закономерная связь объекта выведение од-них суждений из других Непосредственные  качественные  и  коли-чественные умозаключения фигуры силлогизмы Индуктивные и дедук-тивные умозаключения Умозаключения всеобщности  индукция  и ее полнота аналогия Дедукция необходиимость категорическоеусловное и  разделительное умозаключение     Реальное определение реализация понятиия как раскрытие его содержания способы Доказательство недоказуемое  самодостоверное исключение и  объективация  Содержательность  логики  понятия имышления     32 Объективное понятие Понятие объекта система Формы связи элементов системы механизм и механическое движение устойчивостьи неустойчивость связность и качественное изменение Превращения реакции обмен разрыв одних и установление других связей энергия связи внутренняя  и свободная энергия число возможных состояний системы наиболее вероятное состояние связь со средой источника-ми энергии структурная устойчивость и формы неравновесности то-ка действия элементарный акт  и  переходное  состояние  понятие скорости

2. Мир природы.    Развитие представлений  о  природе.  Философия  природы — от античности, Платона и Аристотеля до Шеллинга и Гегеля.  Понятие о  лестнице уровней организации  взаимодействия материи.  Неживая и живая природа,одушевленное.   Современная научная картина природного мира.Бесконечность и относительные границы пространства-времени.  Основные наблюдаемые  количественные отношения мира. Проблема значения субъекта.   Механика. Пространство,  время и движение,  его виды и законы,  относительность. Материя, ее масса, сила как причина ее движения и взаимодействие, пределы.  Иерархическая лестница взаимодействия  материи  и наблюдаемых природных объектов. Вселенная и управляющие ею законы, си-ла тяжести и свет,  гравитационное и  электромагнитное  взаимодействие материи, их уровни и образуемые ими системы, эволюция.   Астрономия и небесная механика.  Земля и  небо,  космос,  солнечная система, другие звезды и галактики, строение Вселенной. Основы практи-ческой астрономии. Земля и ее строение, геология. Природные стихии, их связь, метеорологические процессы.   Физика. Материя и ее строение,  взаимодействующие  части,  основные уровни (физический, химический и ядерный), виды частиц и сил, их взаи-модействий, законы сохранения массы и энергии и их связь,  границы де-лимости материи.   Строение вещества.  Молекулярная физика и теплота.  Электричество и магнетизм. Электрические заряды и поле, ток и магнитное поле, электро-магнитные колебания и волны; электроэнергия и связь.   Химия. Строение атома, периодическая система элементов и соединения- неорганическая и органическая, биохимия.   Практическое использование  природы  —  новые материалы,  источникиэнергии и связь.  Овладение природными возможностями и силами,  знаниезаконов ее.   Живая природа.  Биология — наука о живом.  Понятие живого — общее -отличие от неживого, целостность и саморегуляция, связь со средой, са-мовоспроизведение — и различия — иерархия  уровней  организации  живойматерии —  клетка,  многоклеточные организмы,  биогеоценозы и биосфераЗемли; эволюционное развитие. Закономерности, строение и функции, вза-имосвязь, целостность,  самостоятельность и подчинение действия низшихуровней высшим; размножение, борьба за существование и развитие. Гене-тический код.  Законы генетики, наследственности и изменчивости. Схемыэволюции и система видов. Живой мир и экология.   Организм человека, его отличия от животного. (Проблема антропогене-за. Подчинение внешнего природного мира,  овладение его энергией и си-лами; развитие  социального организма).  Строение и функции,  основныесистемы организма — анатомия,  физиология человека. Биологические воз-можности  и потребности организма,  самочувствие,  здоровье и болезни,медицина. Рост и развитие.    3. Мир человека.    Развитие понятия и системы наук о человеке.  Аристотель;  Гегель  иего философия духа,  понятия субъективного, объективного и абсолютногодуха и их подразделения:  периодическая система.  Современная  системагуманитарных и  общественных  наук.   Человек разумный — понятие и развитие. Разум, сознание,»Я»  идеятельность как системообразующее понятие и основа внутреннего ми-ра — психики человека и его внешних, объективных проявлений, действий.Периодическая система. Понятие субъекта и духа, стоящего над объектив-ным, естественной обусловленностью.  Механизмы, формы сознания, психи-ки; их  объективное  содержание и единство.Отношения субъекта иобъекта, идеальное и духовное.Субъективная- психичческая .природная,бессознательная,  рефлекторная деятельность;  сознание, са-мосознание и разумная деятельность; общее, субъектно-объектное взаимо-действие и его стороны — теоретическая,  практическая и свободная дея-тельность — познания и воли, свобода воли и объективация ее как право. Система объективированного  духовного,  права  — реальная сторона дея-тельности — социализация,  правовые и моральные  ограничения  свободы,регуляторы   деятельности,   межсубъектное  взаимодействие,  групповоедействие и его отчуждение,  существующие нравы — виды  деятельности  всемье,  обществе и государстве, общественно-историческая деятельность,идеология. Свобода от объективного, очищение и одухотворение, стремле-ние быть выше и пределы,  — чистая деятельность как самоцель, самообъ-ект — абсолютный субъект, идеальное:искусство, религия, философия.

Содержание    Введение (Развитие представлений о мире и человеке, мир природы)

МИР ЧЕЛОВЕКА   1. Субъективная психическая деятельность      1.1. Досознательная деятельность      1.2. Сознание (сознание, самосознание и разум)      1.3. Теоретическая и практическая деятельность, свобода (познава-           тельные и эмоционально-волевые процессы, свобода воли)   2. Реальная деятельность      2.1. Право (собственность, договор и правонарушения)      2.2. Моральное право и Самоопределение (мотивация, Я-образ, мораль)      2.3. Межсубъектные и общественные отношения           2.31. Формирование  личности и коллектива (межличностные от-                 ношения, группы и их изменения, идеи)           2.32. Общество (семья, общество и его сферы, государство)           2.33. История (понятие, цивилизации прошлого и современность)

3. Духовное      3.1. Искусство      3.2. Религия      3.3. Наука и философия, творчество

См.также инд.и общ.развитие в а/р-96.

*Опубликовано в

1. Седнев Ю.В. Программа по курсу «Человек и общество» для общеобразовательной школы (Авторский вариант). -Минск:Национальный Институт Гуманитарных Наук, 1994. -36 с. (сейчас это РИВШ, БГУ)